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琵琶記
日期：2005/10/10 11:17
留言者：阿堅
電郵：honicip@yahoo.com

高則誠所著之《琵琶記》，可說是明代戲曲的代表作。故事的主人翁是蔡伯譜和趙五娘。

唐滌生也曾替任、白撰寫過《琵琶記》，此劇應是在1956年2月以利榮華這個班牌開山的，同年稍後，任、白才組成仙鳳鳴劇團。

在此劇中，飾趙五娘的正印花旦沒有靚衫著，所以很多人稱這齣戲為爛衫戲。也因為這個原因，很多花旦不喜演這個戲，也有很多觀眾，不喜歡看這個戲。

但這個劇目，卻是我個人最歡愛的粵劇劇目之一，不知道你們喜不喜歡呢？

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Re: 琵琶記 ( No.83 )
日期：2005/12/12 18:26
留言者：黃衫客
電郵：calvinc.7118@gmail.com

這兩本書的詞曲很難，而且現正追讀《紅樓夢》，恐怕要花一段長時間才看完。 (大哭) (大哭) (大哭) (大哭) (大哭) (大哭) (大哭) (大哭) (大哭) (大哭) (大哭) (大哭) (大哭) (大哭) (大哭) (大哭) (大哭)

Re: 琵琶記 ( No.84 )
日期：2005/12/12 21:46
留言者：黃衫客
電郵：calvinc.7118@gmail.com

剛看《琵琶記》，當中曲詞也挺易的，而且又有回目，可能我很快便看完了！ (歡笑) (歡笑) (歡笑)

Re: 琵琶記 ( No.85 )
日期：2005/12/13 09:40
留言者：阿堅
電郵：honicip@yahoo.com

黃衫小弟：

看這些文學作品對提昇你的國學水平自然大有幫助，但千萬不要因此而影嚮了正常學業才是。

說起《紅樓夢》，我曾將中國四大小說借了給一個朋友，一借就十幾年，我現在變成「四大皆空」，看了又花錢再買。
在中國戲曲裏，以四大小說為題材的戲和曲著實不少，尤其是三國戲和紅戲，希望將來有機會，與大家討論。

我昨天在到一家影音店找到黃衫小弟所說的那套以《琵琶記》為題材的民間傳奇劇集，劇名叫《趙五娘》，文千歲飾蔡伯喈，汪明荃飾趙五娘，程可為飾牛小姐。封套上見到當年的汪明荃很後生啊！不知這劇有冇主題曲或插曲呢？看後告訴大家。如果電視台會播大碧姐那套《趙五娘千里尋夫》就更好了。
(微笑)

Re: 琵琶記 ( No.86 )
日期：2005/12/13 13:00
留言者：黃衫客
電郵：calvinc.7118@gmail.com

今天不用上學，所以可留在家裏。 (歡笑)

我的同學大多都不喜歡中國文學，遑論看甚麼「四大名著」。所以我帶《紅樓夢》回校看的時候，同學都說我很棒！有一位同學也借過我的《紅樓夢》第一冊（我買的是商務出版的「袖珍本」），但過了一星期，她便還給我，還說我真可怕，她一頁也看不明。 (歡笑) (歡笑)

你那朋友真過份啊！ (蠱惑) (蠱惑) (蠱惑)我推薦你買商務出版的「袖珍本」，攜帶很方便的。

另外不知你找回雛鳳《琵琶記》的現場錄音沒有？我真想聽一聽。 (表情11) (表情11) (表情11)

Re: 琵琶記 ( No.87 )
日期：2005/12/15 10:14
留言者：阿堅
電郵：honicip@yahoo.com

高明所著的《琵琶記》第28齣《乞丐尋夫》中，趙五娘決定到京師尋夫，到翁姑墳前叩別後，本來想找張大公辭行，碰巧張大公也來拜祭，兩人有一段對白，寫得很好，在此為大家介紹：

Quote
張大公：娘子
(鷓鴣天) 死後多應夢裡逢，謾勞考婦寫遺蹤，可憐不得圖家慶，辜負丹青泣畫工。衣破損，鬢蓬鬆，千愁萬恨在眉峰，蔡郎不識年來面，趙女空描別後容。
我聽得你遠行，有幾貫錢與你添做盤纏。

趙五娘：多多的定害公公了。又教公公生受做什麼？只一件，奴家又有不識進退之懇；奴家去後，墳所早晚，公公可憐見，看這兩老親在日的面，與我看管則個。

張大公：這個不妨。你去自去，我更有幾句言語祝付你：小娘子，你少長閨房，豈識途路？你當蔡郎末別去時節，你青春嬌媚；你如今遭這饑年荒歲，貌短身卑。正是：桃花一歲歲相似，人面一年年不同。蔡郎當初臨別之時，可不道來：若有寸進，即便回來。如今年荒親死，一竟不歸，你知他心腹事如何？正是：畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。蔡郎原是讀書人，一舉成名天下聞。久留不知因個甚？年荒親死不回門。小娘子，你去京城須子細，逢人下禮問虛真。見郎謾說千般苦，只把琵琶訴原因。未可便說他妻子，未可便說死雙親。若得蔡郎思故鄉，可憐張老一親憐。我已如今七十歲，比你公婆少一旬。你去時猶有張老送，你回來未知張老死和存。我送你去啊，正是和淚眼觀和淚眼，斷腸人送斷腸人。
Quote

我覺得上面那段寫得很好，我尤喜歡那厥〈鷓鴣天〉。唐滌生在《廟遇》一場，也有引用上述高明原著中的部份對白，大家辨認出是那幾句嗎？
(微笑)

Re: 琵琶記 ( No.88 )
日期：2005/12/15 10:21
留言者：阿堅
電郵：honicip@yahoo.com

黃衫小弟：
雛鳳的《琵琶記》戲台錄音，我已遺失多年，因我曾移居海外，來來回回，很多東西都不知去了那裏。我想是沒法尋回的。 (大哭) (大哭) (大哭)

Re: 琵琶記 ( No.89 )
日期：2005/12/15 18:32
留言者：黃衫客
電郵：calvinc.7118@gmail.com

我只知是那段《鷓鴣天》有幾句是唐滌生曾用過：死後多應夢裡逢，謾勞考婦寫遺蹤，蔡郎不識年來面（唐滌生本加「只怕」二字），趙女空描別後容。這幾句是五娘唱完《千里琵琶》後的一段詩白。

不能找回？真可惜！

Re: 琵琶記 ( No.90 )
日期：2005/12/16 09:33
留言者：阿堅
電郵：honicip@yahoo.com

黃衫小弟：
答對了！ (好!)

但唐滌生還有引用另一段。 (歡笑)

Re: 琵琶記 ( No.91 )
日期：2005/12/16 21:12
留言者：黃衫客
電郵：calvinc.7118@gmail.com

「年荒親死不回門」、「未可便說他妻子，未可便說死雙親」這幾句也似在《廟遇》出現過，只是唐滌生曾修改過。

Re: 琵琶記 ( No.92 )
日期：2005/12/22 11:47
留言者：阿堅
電郵：honicip@yahoo.com

在高明原著的《琵琶記》第20齣〈糟糠自懨〉中，蔡婆見五娘只給她和蔡公稀粥吃，而自已則獨個兒在廚房吃東西，故懷疑她把好東西留給自已，到後來發現原來五娘吃的是糠，病中體弱的蔡婆受不起剌激便一命烏呼了，臨終前囑附五娘：「你休便為我死的把生的受苦」，意思是不想因她的殮葬事而增加五娘的付擔。碰巧張大公來看他們，更答應由他代出蔡婆的殮葬費用。

在第22齣〈代嚐湯藥〉中，蔡公又病重，張大公又來，蔡公欲寫下遣囑叫張大公作證，待他死後：「教他休守孝，早嫁個人」，但五娘堅決不允。蔡公跟張大公說：「憑著你留下我這一條柱杖，怕這忤逆子蔡邕回來，把這根柱與我打將出去。」

在第24齣〈賣髮祝葬〉中，蔡公死了，五娘別無他法，剪了賣髮到街上賣，但「望前街後街，並無人在」，被張大公在街上碰到，再次答應幫他，五娘說：「謝公公可憐，把錢相貸，我公婆在地下相感戴。只恐怒此身，死也沒人理，誰還你恩債？」。

唐滌生在改篇《琵琶記》，把以上的情節全都濃縮在第3場，由於唐氏沒有保留張大公這個人物，所以連原著第28齣〈乞丐尋夫〉中，五娘在上京尋夫前來到公婆墳前辭行，又碰見張大公的情節也省卻了。唐將張大公囑附五娘的說話，改成了是蔡公臨終前囑咐五娘的說話：「一不可說千般苦，二不可說喪雙親」，在唐的劇中，除了這兩句，蔡公還囑咐五娘：「三不可說裙包土，四不可說剪香雲」，這兩句是原著沒有的。

為了使「四不可說剪香雲」這句話不與之前的劇情產生茅盾，在唐氏的劇中，五娘是在蔡婆死後便上街賣髮，回來後給蔡公發現，因而受不了剌激，最後也身故了。所以他的遣言中，便有「四不可說剪香魂」這句，在原著中五娘是蔡公死後才上街賣髮的。

至於那句「三不可裙包土」，其實很多唱過《琵琶記之廟遇》的曲友，都不什明白它真正的意思。讓我解釋一下。在原著第26齣〈感格墳成〉中，五娘有一段口白：「奴家自喪了公婆，誰相扶助？到如今免不得造一所墳，把公婆葬了。又無錢雇人，又無人得央靠，只得獨自搬泥運土。」[羅裙包土介]
原來羅裙包土，是形容五娘在築墳時，以羅裙作為搬運泥土的盛器。

問題來了，羅裙包土是蔡公、蔡婆死去之後發生的事，他們不應在身故前便知道的，所以也不應在他們的遣言中，有這麼一個的囑咐的。當然，這只是一個小小的問題，編一套長劇，掛萬漏一是在所難免的了。

Re: 琵琶記 ( No.93 )
日期：2005/12/22 12:36
留言者：阿堅
電郵：honicip@yahoo.com

在唐滌生編撰的《琵琶記》一劇中，蔡伯喈因要上京赴孝，在第一場和新婚兩月的妻子趙五娘分別，之後劇情作兩線發展，第二場講伯喈高中後，牛丞相欲招他為婿；第三場講陳留大旱蔡翁蔡婆雙死，五娘乞食上京尋夫；第四場講五娘到了京師在彌陀寺抄化，遺下了翁姑遺像，卻由伯喈拾得；第五場講伯喈在金殿抗婚剃渡；第六場講五娘與牛小姐兩賢相遇；第七場講伯喈在相府中誤將五娘作為牛小姐的表姐，最後五娘在翁姑遺像上提詩離開；第八場則講伯喈五娘破廟重逢，更憑聖旨敕令束髮還俗與五娘團圓。

從以上可見，真正生旦對手戲，只在第一場及第八場。我之前在這個標題，給大家介紹過七個不同版本的廟遇，往後我將為大家介紹不同版本的送別。

(大笑) (大笑) (大笑)

Re: 琵琶記 ( No.94 )
日期：2005/12/23 21:41
留言者：黃衫客
電郵：calvinc.7118@gmail.com

謝謝堅兄的分享！！！ (歡笑) (歡笑) (歡笑) (歡笑) (歡笑) (歡笑) (歡笑) (歡笑) (歡笑) (歡笑)

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