日期:2005/03/01 07:08 留言者:大夫
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raymond: 大夫的藥箱中好像是冇乜野甜的.
看過你的一些舊貼, 在阿立這裡, 未見過你有什麼胡言亂言,虛創樂理的話. 只看到有熱心交流,與人方便的貼, 所以大夫對你是很有好感的.才抽空回應你(否則我是不會浪費筆墨), 這是對人.
論事只能說理, 你的立場在所說中並未能提供任何的支持, 我沒有看到一句工尺譜或簡譜譜例的話,只有一列系無關的傍支引述. 而在因果關係上更有很多概念上的問題. 我來分析一下,當然這只是我一人的觀點. 或者你能指正我看錯的地方. [粵曲的拍和是以聽唱者的演譯為主]--- 好話.不單止是粵曲, 所有全世界的歌曲都是以唱者的演譯為主, 所以才稱伴奏.是以粵曲也無獨特的要求. [而曲譜則是輔助工具,更豈能以一些學藝未精而出錯的例子,作為非有簡譜不可的引鑑呢]— 道理正確,但你可能看錯我所說, 我沒有以此為非有簡譜不可之說啊. 我只是說如今批評簡譜怎麼怎麼不好的言論 正是以一些學藝未精而出錯的譜作例子. [閣下既知書法是一種藝術,又未知賢兄會否視粵曲為藝術乎?] -- 粵曲為藝術與用什麼譜子有什麼關係? 有誰會這麼幼稚的認為只有用工尺譜粵曲才是藝術? 正是要把粵曲推上藝術界才要討論改良, 否則無論是懷舊,或是只當作神功戲熱鬧, 工尺譜與五架頭是有餘了. 但是如果要前進, 工尺譜與五架頭是要進歷史館的. [又如國畫藝術,難道亦要改用鋼筆或粉彩筆嗎?]— 難道用鋼筆或粉彩筆就不能作國畫藝術嗎? 是誰規定只有水墨畫才是國畫? 有誰說不是毛筆的刷子不能作水墨畫? 你可知道如今國畫界是以什麼為最高深的嗎? 但...這又與粵曲用什麼譜好有乜關係? [中西文化,始終有別] — 無須討論這話錯誤之處, 簡譜只是在中國流行應用. 工尺類符號譜西方歷史上亦有過. 但只問這又與粵曲用什麼譜好有乜關係?
[試想用管絃樂伴奏雲雨巫山枉斷腸,又用二胡演奏沉思曲,搖籃曲等,會有什麼效果, 就像穿唐裝鞋襯 TUXEDO 般怪異]— 也是因果上風牛馬不及. 現代樂隊包括民樂, 那一個不是管絃樂? 用管絃樂(無論是民族樂器還是西洋樂器)伴奏是配器,二胡也不過是器具, 與一首樂曲的表現是不及樂曲本身的個性,與演奏者的水平及演釋那麼重要. 弄得好,自然有人喜歡效果. 弄得不好, 自然有人罵. 好像用椰胡三弦二件頭伴南音不一定是比再加上洞簫古箏為好;再加上揚琴琵琶,又再加上低弦敲擊…; 不同配器,不同演釋都有不同效果, 但沒有人認為因為以小提琴拉出梁祝, 以鋼琴奏出黃河而說梁祝黃河不是中國民族樂曲. 粵曲用上小提琴, saxophone等也沒有人認為這是為長衫配上牛仔靴. 但..這又與粵曲用什麼譜好有乜關係?
[其實無論五線譜,簡譜或工尺譜,均有其存在的價值,視乎用於什麼曲種] [不能因個人只懂簡譜,而硬要將其原有的藝術價值改變,來遷就個人的喜好]-- 當然有存在價值, 但價值與曲種無關. 難道你是要說工尺譜應只在粵曲中存在? 那麼昆曲,元曲,京曲,大書,古琴曲,琵琶曲等呢? 事實上工尺譜是中國音樂的一塊瑰寶, 是研究歷史的鎖匙. 但工尺卻不是演奏與應用的好譜子. 這是音樂界一些對各種譜都有研究過的結論. 在粵曲界大聲說工尺好的,不要說他們對其他樂譜應用能力的疑問,老實說他們對工尺譜也沒有什麼研究學識, 大多不過是多年來眼看工尺唱歌或伴奏而矣. 對所看的工尺譜不一定明白正誤之處, 更不要說工尺譜歷史上的變洐.
[更不明白為何諸君等如此仇視工尺譜之存在,實像非要鬦夸他不可似的]— 不明白你從那裡得到此結論. 我已說過可以接受和應該應用工尺的情形. 可以接受與必須推揚是兩碼子事. 如果因為只曉得一樣, 或因為情感和習慣, 如 我用工尺比較舒服, 那是可以接受的. 但要他人{必需}學習, 並說某樣是如何的更好, 無此不可以之說, 那就必須要証實. 如你所說[學粵曲,亦當然要學工尺譜]就沒有明証. 不但與歷史不符, 亦與現實脫節. 工尺譜都是業餘界, 唱局中人才有大力推行. 專業中兩種都曉的人,事實上都多選簡譜. 四十年前已是這樣, 如今又何嘗不是呢? 不要只聽人說, 卻要看看他們是用乜. 歷史上早期藝人,很多字都不識,更不要說工尺譜了.四十年前專業藝人,無論是戲劇,電影或電台, 亦多用點上叮板,以簡譜注上唱腔音樂橫寫的自抄譜. 再說如今,現實中粵劇學院不設工尺教程. 如今專業工作者,不論曲藝或戲劇界,很多都不會工尺譜. 如照你所說,這些歷史名家,如今的演藝家,都是些不會粵曲的騙子了. [需知世上只有移船就碪,那有移碪就船之理.]--- 這只是不經思考或學識不廣之說, 很多軍船受創後不方便移動, 都是在船旁建碪而修的.
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