 Re: 鍾自強 ( No.104 ) |
日期：2010/06/21 02:05
留言者：黄炳智
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老三曲友:
在网络中这个相对自由的国度里, 有人喜欢高谈阔论, 有人喜欢默默聆听, 有人深藏不露, 有人-------, 一切都是自由;
我, 可能就是 那 只有半桶水,却喜欢不停摇晃 的曲友了, 虽然自知 所认识到的, 所说出来的 不一定正确, 甚至还是 及其错误的, 但 我还是 选择 大言不惭 的 说出来, -----说出来, 就有被纠正的机会; 如果选择藏在心底, 就是永远的错误了!
黄炳智 |
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| Re: 鍾自強 ( No.105 ) |
日期：2010/06/23 03:25
留言者：老三
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黃炳智曲友
今日我與文武SO(西關so)在廣州的【萄萄居】飲食時，文武SO吩咐我在此問閣下一聲，閣下認識一位『音協』的黃勝智嗎？謝謝！
老三 |
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| Re: 鍾自強 ( No.106 ) |
日期：2010/06/23 12:25
留言者：黄炳智
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老三曲友: 在下不认识你所说的那位『音協』的黃勝智朋友! |
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| Re: 鍾自強 ( No.107 ) |
日期：2010/06/23 13:42
留言者：老三
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多謝黃炳智曲友的回覆，老三會轉告予文武SO的了。  |
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| Re: 鍾自強 ( No.108 ) |
日期：2010/06/26 22:12
留言者：朝朝雲
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| Re: 鍾自強 ( No.109 ) |
日期：2010/06/27 08:55
留言者：箫伯
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老三:
我来这里八卦来啦, |
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| Re: 鍾自強 ( No.110 ) |
日期：2010/06/27 20:54
留言者：老三
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箫伯
呢度資料豐富，人材濟濟架，希望你在此感到滿意啦！  |
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| Re: 鍾自強 ( No.111 ) |
日期：2010/07/04 13:11
留言者：老三
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四功五法在粤曲演唱的应用——陆万春
一、四功是“唱念做打”
功是¬¬唱功是戏曲表演中第一重要的表现手法。演唱中最基本的要求是达到：“字清腔纯、叮板准确、以情带声、问字取音，以字生腔”。
演唱最高标准的唱法是达到“说”的意境。就是要求我们唱者好象平时讲说话一样来演绎，绝不能“撚”声。不为唱而唱，甚至不要给人以“唱”的感觉。而是以唱来强化唱词的语气，抒发出所演绎人物的情感，把节奏、旋律、感情、语气自然地融为一体来表达生活中说话一样的情景，切忌耍腔，盲目找味，卖嗓的效果。
念功与唱功是同样重要的表演手段。甚至有“千斤白、四两唱”的说法，要掌握好声韵和吐字发音的正确方法，运用嘴型各部位置把握好字头、字腹、字尾的念法。念白要突出人物个性，情感意境，运用抑扬顿挫念好口白，要有音乐感和节奏感，与唱腔一样，要轻吟浅咏，疾徐长短，字字可闻。
二：五法是“手眼身法步”
⑴口法为五法之首，练唱功必先要学口法，过去说“演戏之人勿论巧拙，要问有口无口；听唱之人勿论粗精，要问有字无字；”
字从口出，有字必有口，口即口法。
⑵手为势；眼为灵；身为主；口为源；步为根。口还要讲四声五呼；
⑶眼要练眼神，“喜怒哀惧忧悲惊”七情上面。动作要眼随身走身心相合，要让眼睛成为心灵的窗户。
⑷身体四肢动作要“未左先右，欲进先退。未高先低，未快先慢；”
⑸步法要“梢节起，中节随，根节追；”
还要达到“六合”：即眼与心合，心与气合，气与身合，身与手合，手与脚合，脚与胯合。才能使“口眼身手步”的表演达到自如和谐的境界，所以戏曲演员练好“四功五法”是很重要的。
我们曲艺演员在练习“四功五法”时，主要还是以四功里的“唱、念、”与五法中的“口、眼”为主。
这样说并非其他功与法就不重要了，而是因为我们都是以唱为主之故。
这二功二法又以“念”和“口”更为难练。
纵观一些未唱得好的演员，无一例外都是“唔开牙”和“扯下颌（扯下巴）”。
那么什么才算是“唔开牙”呢？原来唱粤曲要求充分打开声区，曲才可唱靓。
声区主要靠两个方面来维持，第一是口腔的各部恰如其分的打开；第二是丹田力的适当运用。
丹田又有上丹田、中丹田、下丹田之分；
下丹田指肚脐三指以下的地方；中丹田指胸腔与腹腔、喉腔；上丹田指鼻腔与头腔、前、后脑腔。什么字音用什么丹田位置很讲究。
一些业余演员在初练唱时因还未掌握各种要领，为求声音响亮，在演唱时或把肩膀收紧。把腹部用力或鼓胀或吸入。或把声带收缩收尖。或把面部拉长或紧绷木纳。或引劲向天。或低头压喉。或刻意提肛。或放大喉咙来喊等都是不对的。
我们发现小孩初出生时尽管整天哭闹，声音依然不嘶哑。皆因人类天生已是自然发声，呼吸已懂得用自丹田力，大声而不扯声带。
反观初唱曲者，大都声音响亮。唱一段时间后，多受声带干滞，气力不加影响常唱不下去。这是不正确丹田与唔开牙的综合症。你可平躺於床上全身放松试唱，当发现腹部如何运动呼吸，站起再练唱，能恢复此感觉，已是初步的丹田力效果。
过去民间艺人教徒常用绉纱带（练功带）扎紧下丹田，然后用粗茅竹杆或口盅等顶紧下丹田来练习。效果虽显著，但若练不得法反而会对自身有伤害；
曲艺近廿年来引入院校的练声方法，其效果更为实用。她的主要观点在於：
或坐或卧或站立来练功练气均应非常自然地深吸慢呼。全身尤其是两肩与颈部口腔绝对放松；若配合於跑步、游泳、登高等来练气，效果就更佳了。
练唱时应充分运用下文介绍的呼吸方式来进行，顺其自然，循序渐进。
演唱实践时不难发现，越是放松，越能得心应手。唱高音时更应放松，把鼻腔头腔打开，气息向上腭后脑运动，当收明亮高音之效。练唱时若使劲或不自觉乱扯下巴行腔吐字，若肩腮紧张嘴皮无力，声带干滞，演唱则难收预期之效果。
扯下巴的另一个突出表现是在密集吐字快速多音行腔时，平常不怎么扯下巴的也会出现扯下巴的现象。解决扯下巴的办法是平时在家中练习时，把下巴用适当力度托紧向上腭运气轻唱，初时是有些困难，但经过一段时间的练习后，效果还是比较显著的。学海无涯，唯勤是岸。愿共同努力之！
对比之下，“念”就相较容易一些了。念白虽然品类繁多，但只要掌握一定的要领，还是较易上手的。
练习口白咬字吐字有如下的几方面注意事项：
第一要注意语音、语速、力度。语音准确、各字力度适当、抓准语句重点、高低跌宕准确表达内涵。语速为表现情境、情绪不二要求。
二要懂抑扬顿挫四法运用；配合丹田嘴皮用力，令听众字字可闻。声细力到字清，音高不嘶哑力不竭，不能给听众“喊”的感觉。
需要提出的是：唱者於念白时多因不需音乐伴奏而忽视与线口配合（即念白时音准调式）使念白缺乏音乐性，严重者会影响接唱下曲段音准，使演唱质量下降。
注意了上述问题，令听众觉得你所演绎的剧中人恰如其分，成功向您招手矣！
歌唱姿态与共鸣体
歌唱的姿态与共鸣
首先用个大鼓来说明震动与原动力的原理问题。鼓本身并不会发声，它是靠鼓皮、鼓身和棰发出声音的。
人体发声是由器官五系统完成的。呼吸器官提供动力；发声器官振动；共鸣体抗大美化；咬字器官过滤清晰；听觉器官分析辨别。
所以演唱者的呼吸方法与共鸣区的运用在演唱时就有举足轻重决定作用。如不能较好掌握呼吸、共鸣区等正确歌唱姿势运用，断然无法唱好粤曲。
呼吸 声带 共鸣
↓ ↓ ↓
动力 震动 咽腔等
↓ ↓ ↓
棰 皮 鼓身
在歌唱时，很难想像一个窝窝囊囊地站在舞台上的演唱者能获得观众的足够重视。所以：姿势决定效果；
老师常说：姿势是呼吸的源泉，呼吸则是发声的源泉。在粤曲演唱中，怎样的姿势算是正确的呢？
第一是身体积极兴奋自然直立，眼平视前方；全身特别是双肩要放松。双肩松开喉头自然打开了。这里说的放松是绝对不能松松垮垮，要提起气来，保持一种积极向上，精神饱满状态，这就是师父说的“情绪”。什么曲段、曲情用什么情绪、段速是演唱成功的关键！
第二是要双脚一前一后或左右如肩宽稍分开，前脚掌着力，身体的重量放在双脚上，使重心稳定。
第三要注意的是面部、眼神要自然生动；眉、眼、嘴在歌唱中起着重要的作用。眼睛是心灵的窗户，在演唱中眼睛要适度张大，不要眯缝着眼，虚着唱。
嘴是歌唱的喇叭，应当张得开，放得松，嘴皮力配合字音咬得紧。眉要放松，不能绉眉紧锁或作状。
第四在歌唱中要把下颌(下巴)收回，就是上文说的不能扯下巴。
第五腰要直立挺胸、收腹，双肩略向后，双臂自然不紧张。腰松而不垮，直而不僵；稍提肛，略收腹。
第六在歌唱中要打开笑肌；笑肌就是产生微笑动作时两侧的面部表情肌。
打开笑肌可使软腭向后“吹”开，达到音色圆紧之目的。使之适合震动产生乐音，使歌声美妙。
但千万不要一味为了笑肌去笑。过去我曾向一些业余唱家介绍笑肌后，她们竟笑着来唱，怪模怪样，误会了；要知笑肌本身只是为使往后“吹”开软腭。
第七是在演唱中可根据内容配合适当的肢体语言，要简炼大方，切忌矫揉造作，画蛇添足。梅兰芳曾赞扬粤剧表演大师马师曾“举手投足，无一花假”即指於此。
业余唱家应多向名家学习，纵观粤曲唱得好的，无不已具备上述条件，若稍嫌不足，是上列七点仍有可塑空间是也。
有些演员舞台表演时效果很好，在乐社排练时则不甚恭维。这多为姿态动作或情绪不对不兴奋之故也。
有一种不良现象应该指出：就是有部分业余唱家在乐社排练时边唱边饮水。这样做之目的，彼一为湿润喉咙，二则意示闲暇。
为何说这是不良的现象呢？我在廿年前亦喜欢唱时饮水。时师父生气地严厉警告我以后不可如此；一因歌唱中咽部处兴奋状态，喝凉水热水均对咽嗓不利，轻者嗓音不稳，甚者倒嗓。二者歌唱中必须运用正确发声方法，喉咙则自然湿润。喝水却掩盖茅盾，久不得煅炼效果。三为形象不好。四不尊重曲友乐队。师父还让我观察唱时有饮水习惯者，有谁是唱得好的；唱得好者又有何人是喝水的。
有这许多缺点，真把我吓得不轻。师父更有在唱前唱后廿分钟都不可饮水的要求。细习之下，方悟师父所言不虚。诸君以为然否。
吸气方式
闻花式(轻闻深吸与慢呼) 狗仔式(快吸快呼)
叹气式(无奈地深吸慢呼)惊讶式(逆向呼吸)
偷取换就(四种用气术语)
上列四种只是取气方式；
气吸下后还要注意胸腹式呼吸的使用。其要点是吸气与呼气时，胸脯要保持自然状态。要站定，双肩放松气吸到腰围、两肋向两边扩张。呼气时不要压胸，腹部与腰围自然收缩，气不要吸十分饱，防止僵硬。
前辈关于唱功的四句话
头正肩垂略挺胸
闻花吸气要从容
偷取换就都要懂
气沉丹田喉放松
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| Re: 鍾自強 ( No.112 ) |
日期：2010/07/04 15:08
留言者：黃炳智
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老三曲友:
多謝你提供的 學習資料, 我已經 復制 慢慢學習吸收!
另有小小建議(個人意見, 僅供參考): 像這?詳盡, 有一定篇幅的資料, 我建議 可以分成 幾個 部分, 慢慢推出, 不然, 曲友見到這?長篇大論, 真正用心看和學習的, 可能不多, 這樣就會 白費了你的 苦心啊>
黃炳智 |
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| Re: 鍾自強 ( No.113 ) |
日期：2010/07/04 19:00
留言者：老三
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多謝黃炳智曲友的好提議，唯老三是失魂人，分分鐘成個月沒在此浮頭亦未定，剪割長文章再上榜的方法隨時變成有頭沒尾就無瘾，加上老三認為有與趣鑽研唱藝之人，一見"好料"必定點滴也不會放過的，閣下馬上復制起和那邊[朝朝雲]的共鳴文章速上榜可見一班。  |
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| Re: 鍾自強 ( No.114 ) |
日期：2010/07/04 22:11
留言者：黃炳智
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| Re: 鍾自強 ( No.115 ) |
日期：2010/07/16 14:56
留言者：黃炳智
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李向榮老師 和 鐘自強老師 皆被行內 譽為 豉味曲(腔) 的領軍人物, 但我覺得 李氏 和 鐘氏 的豉味腔 是屬於兩個完全不同的範疇, 有彼此鮮明的區別; |
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鍾自強
