 Re: 氣聚丹田 ( No.1 ) |
日期：2006/03/31 18:11
留言者：mok
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中國傳統所說的氣聚丹田, 腦後摘音, 跟西洋聲樂所說的氣息上下貫通, 高音位的頭腔共鳴, 想是理通一脈, 表述各異而已。氣聚丹田, 就是從丹田用氣起力, 感覺上氣從腹腔開始, 通過胸腔, 到喉腔振動聲帶或穿過聲帶的隙縫而發出聲音。當然, 從實際生理剖析, 氣是存於肺部, 由肺部發出, 但橫隔膜的上下活動可控制胸腔的容積, 當橫隔膜下降時, 胸腔容積便擴大, 氣息便飽滿。因此, 橫隔膜是控制吸氣量的重要器官。(胸廓的大小變化也受腹肌、 胸肌、肋骨等的動作影響。)
話分兩頭, 理論即使明白了, 也不等於可以掌握到其中的奧妙。有些東西通過意念上的形象描寫, 更能令人領會。還記得我第一次上粵曲私堂, 便問老師怎樣用丹田氣, 他沒有給我太多的理論解說, 只是叫我嘗試沉著氣, 用力推動面前的鋼琴, 當然推不動, 然後他淡然地說了一句, 這便是丹田氣。
我只就有限的認識跟大家分享一下, 如有謬誤之處, 請指正。
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| Re: 氣聚丹田 ( No.2 ) |
日期：2006/03/31 20:11
留言者：soso
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丹田位置>>丹田功能>>.氣聚丹田等等.大家都談過了..亦淺解了真元氣與混元氣的認識.但要深層次地探討<<丹田氣功>>的玄妙.恐怕非我輩力所能及.當今科技亦難解迷....
"氣"說它無形,卻無處不在.說它有物,卻難捉摸.一個初練氣功之人.氣功師密授秘決.便可哭鬧無常.隨地翻滾.說它是邪教.但又可強身健體.驅病固元.....哪麽.在日常生活中有沒有可靠的理據可以證明呢?
答案是有的!....古人說的氣隨意行是指運氣的方法,若功到渠成.意念一起.......運功便可展示氣到之處身體某部位如充氣的皮囊.任由擊打,銳利傷耗,不損分毫....(實例).少林硬氣功:"銀槍剌喉""背臥釘床""汽車碾腹"等都需要運氣到指定部位......
有前輩說得無錯.內練靜修,禪坐.平息呼吸等都屬少林氣功所說的".內練一口氣."也稱內家功,內功...而舞刀弄槍.揮拳踢腿.鐵沙掌等等均屬"外練筋骨皮"的外家功,外功.
話題再扯遠..看觀都會感到煩悶了.到底唱曲怎樣才能氣聚丹田呢?平時又怎樣練習丹田氣呢?
小弟多年前曾跟一位北方師傅習練氣功.師傅說:閑來要內修靜養.意守丹田.每當做完一件用氣用力的工作.便要深呼吸一口氣,意歸丹田.蔽氣鼓起肚皮.雙手拍打數下.然後慢慢隨隨呼出.男左女右,手捂丹田靜養.長此以往便可強身健體,氣便會收發自如.君不見,我們國家幾位領導人出鏡時,站,坐姿勢雙手均自然地捂住丹田嗎？噢!賣噶!我的天呀!原來真有玄機.小弟便有樣學樣.所以現在唱曲總是夠大聲..........哈哈............但唔知有無准呢?
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| Re: 氣聚丹田 ( No.3 ) |
日期：2006/04/01 02:13
留言者：牛奶笛
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 4月1號啦 白:氣聚丹田 神清氣朗 萬事俱...𤥂爽 (一才) |
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| Re: 氣聚丹田 ( No.4 ) |
日期：2006/04/01 10:49
留言者：sam
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David Copperfield may be the best 氣功師傅ever existed. He never get hurts when he burns himself, cuts, slices, chops. He can even fly.............. |
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| Re: 氣聚丹田 ( No.5 ) |
日期：2006/04/01 21:06
留言者：pinpin
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sam 兄係咁話:
"大胃。角巴菲"(pinpin註: 應係指世界级魔術師 david Copperfield)可能係現存的最好的氣功師傅。佢呀，就算自焚、自切、自片、自斬... 从来都冇傷过架。佢重可以飛添....
喂！Sam少呀！你劏过咁多人，有矛見过D人D橫隔膜穿咗架？   |
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| Re: 氣聚丹田 ( No.6 ) |
日期：2006/04/02 00:00
留言者：mok
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橫隔膜是一塊平而厚的肌肉，隔開了人體的胸腔和腹腔。
所謂腹式(丹田)呼吸，氣聚丹田，由腹腔起力，通過胸腔向上，只是一種意念，實際上空氣不會吸進腹腔, 因為橫隔膜已把腹腔與胸腔隔開。橫隔膜穿了，後果真是....  |
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| Re: 氣聚丹田 ( No.7 ) |
日期：2006/04/02 00:24
留言者：pinpin
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莫兄呀！老身真係比你地D前輩高人攪得胡里胡塗喇！ soso兄好似話D氣可以吸落肚噃？  你話, "實際上空氣不會吸進腹腔, 因為橫隔膜已把腹腔與胸腔隔開。橫隔膜穿了..." 咁橫隔膜冇穿窿，soso兄D氣点可以由口到肚唧？ Eye! 頭痕呀？！ |
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| Re: 氣聚丹田 ( No.8 ) |
日期：2006/04/02 01:16
留言者：Tim
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| Re: 氣聚丹田 ( No.9 ) |
日期：2006/04/02 02:47
留言者：soso
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pinpin姐:
以下是我最早的留言.資料都是抄自過往看過的幾本<<少林氣功>>書直言.如果要深入地探討.恐怕要請專家論正了.況且現在有很多東西用現代科學也難以解釋.(從解剖學的角度看,人體不可能氣穿橫隔膜.吸氣落肚是無可能的事.)....這與古人論述的:"氣無所不至,無處不到"實有背道而馳之感.據少林硬功記載.少林弟子還能運氣上頭添."鐵頭功"便是實例.再者,一般人深吸一口氣蔽在肚皮也會有腹漲感.難道肚內的不是"氣"..?
至於樓上一位前輩所說的大衛.高柏菲,據小弟所知,他只屬魔術師.與氣功師不是同一課題.豈可相提並論.但各有各的精彩.
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日期：2006/03/30 20:07
留言者：soso
見文複語.....以事論事.
根據氣功原理.人體內的氣可分為兩種,一種是真氣,也稱元氣,這是先天之氣.是與生俱來.....BB剛離開母體便可呱呱叫喊.這便是真元氣使然.
穀物運化.吐故納新.汲取天地精華.古人謂之養命之氣,再加後天修練.便稱混元氣.可通奇經八脈.到達身體任何一處.
丹田..是人體呼吸之門,又是任督沖經脈運行之起點.是真氣升降開闊的樞紐.習練氣功一般都是以習練丹田功為入門.古代醫學對丹田氣曾有精闢論述:<<"陰陽闔辟在乎此,呼吸出入系乎此.無火而能令百體皆溫,無水而能令五脏皆洞,此中一線不絕,剛生氣一線未之">>歷來武家十分重視丹田功的練習.認為:"<<練成丹田混元氣,走遍天下無人敵.">>.........
<少林氣功>說:<<"氣在先行,力在後隨,丹田盛而氣力足,此為不移定理.">>....
由此可見.修練內氣功夫.練功者經過精,氣,神鍛練,功成後.氣是可收可發,收時內氣堅凝於腹臍之間.發則氣隨意行.力從氣注.五脏六腑,四肢百骸無所不至.無處不到....
誇張處:....力拔山河氣蓋世.......
剛者....魯智深倒拔垂楊柳.....
柔時:....綿裏藏針.發氣震彈敵於丈餘開外.經脈盡斷..............柔捏門前石獅頓成粉末......
哈哈.....看來要做到吸氣入肚這點.並不需要投胎做外星人吧!
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| Re: 氣聚丹田 ( No.10 ) |
日期：2006/04/03 17:01
留言者：mok
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關於橫隔膜在歌唱法中的運用和所起的重要作用，何妨聽聽幾位歌唱名家的說法，以供借鏡。杜明高和巴伐洛提是當今數一數二的聲樂大師，毋庸多介紹，常香玉(1922-2004)則是著名豫劇表演藝術大師，去世後獲追授 "人民藝術家" 的榮譽稱號。
杜明高(Domingo) -
"當初我唱高音由於沒用橫隔膜的力量，以致於有聲音破裂的現象，後經我太太瑪塔(Martha, 女高音)及同事指點用橫隔膜支持才克服困難 .... 我把橫隔膜及腹肌往下，胸廓自然擴張。當唱高音時腹部及橫隔膜用一般勁力去支持，但唱中音區時就不需用那麼大的氣力。.... 現在如叫我唱，在橫隔膜擺好適當位置前，我不會開口唱的。" (孫清吉《自然的歌唱法》，轉錄自Jerome Hines, Great Singers on Great Singing)
巴伐洛提(Pavarotti)-
"關於呼吸問題對我來說很簡單，當我吸氣時，胸腔、橫隔膜、腹肌要有一股勁去停留在適當的位置，好比上廁所坐在馬桶上或像一位孕婦正在生產時用的勁，支持直到唱完一樂句。在唱歌或說話時因氣流呼出，橫隔膜會自動慢慢地往上提。呼吸最大的祕訣是在兩個樂句間，在下一個樂句前，你必須用堅強的意志力控制呼氣使橫隔膜再往下，平時很容易在兩個樂句間忽略了支持橫隔膜或橫隔膜停留在上面的位置，好比一個氣球不再充滿氣體一樣。橫隔膜有如一個氣球往上往下的感覺。吸氣的多寡要根據樂句的長短，有如做一個大或小的氣球一樣。" (同上)
常香玉 (以音柱來形容呼吸發聲的過程)-
"所謂音柱，就是從丹田用氣力起，氣息由肺部發出，經過喉腔振動聲帶，運用共鳴直到傳出聲音的過程中，彷彿有一股可隨意調整的氣流支持著聲音並貫穿到底。也就是感覺上從腹腔開始，經過胸腔，一直到振動聲帶發出聲音這一段，要形成一個像管道一樣的氣桶子。" (摘錄自謝桂芬《咽音與歌唱》)
原文照錄，可堪細味!
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| Re: 氣聚丹田 ( No.11 ) |
日期：2006/04/03 17:40
留言者：发达
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mok,
我觉得杜明高和巴伐洛提的经验之谈很实用，也容易领悟。他们这种气息支撑和控制的方法，可使声音也变得宽和饱满，声音比 较solid (我唔想用“实”来形容，但又想不出较切合的词汇）和音准更稳。
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| Re: 氣聚丹田 ( No.12 ) |
日期：2006/04/04 15:36
留言者：无聊
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那气随意行，一种意念非常好！除非肺穿洞气才能下丹田。 |
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氣聚丹田