如此搞作何以為繼？！ 2008年1月9日夜，應來自前浙江崑劇團的邢金沙小姐邀，往香港大會堂觀賞崑曲與粵劇演出，不僅有此地業餘戲曲玩家，更有中港两地崑曲業者参與，演譯崑曲經典戲碼，令人再次警醒中國文化遺產崑曲藝術現狀不堪------ 邢金沙「驚夢」夢不醒------ 是夜，見邢金沙身披斗蓬出場，脫斗蓬梳妝、出閨、游園、入夢，身上僅穿一件綉花褶子。杜麗娘如此裝扮幾乎已是內地崑壇「文革」之後，南北通用扮相。 當年所見梅蘭芳、朱傳茗、韓世昌、言慧珠、楊菊蘋諸位前輩演杜麗娘，脫斗蓬梳妝完畢，由春香帮她在綉花褶子外面再套一件綉花帔。崑曲扮戲傳統規矩，作為人類文化遺產一部份，今日尚有前輩影像及戲照可資循例，怎可隨意不尊？！ 當年，在漢口由崑曲傳字輩伶工袁傳璠先生傳授「游園驚夢」，两位旦行同窗排至春香為杜麗娘穿帔，顧了唱曲子就亂了穿衣，手忙脚亂方寸大亂，央求袁先生：可否不穿這件帔？袁傳璠先生一口滬語鄉音佯怒曰：「佛可以！耐大家想想：千金大小姐早浪起來，脫塔睡衣，就是脫斗蓬，身浪只有貼裡墊衣，勿好見人！勿好跟丫頭跑出去百相花園，特能樣子阿有規矩？成什麼體统？耐两格同學不可以怕麻煩！穿勿好格件帔，戲勿可以排下去！阿拉演員上臺，勿可以怕身浪相加麥時格------」 是夜，見邢金沙演到杜麗娘入夢，舞臺燈光壓低至昏暗，由一柱追光套住。崑曲傳統戲何用現代燈光！？上小生，見浙崑的李公律當行應工，至生旦唱「山桃紅」一同下場落幕。崑曲「驚夢」完整格局怎可斬件僅奉半個魚頭！？ 近十幾年，香江藝壇常有崑曲演出，尤其國際社會認知崑曲藝術為文化遺產之後，香江藝壇幾度勁吹「牡丹亭」熱風，人人皆知：崑曲經典是「牡丹亭」，「牡丹亭」經典是「游園驚夢」！不論上海、南京、蘇洲、杭州、北京各地訪港崑團，不論各類不同製作理念「牡丹亭」，還未見過有哪一家崑團演「驚夢」不上眾花神、不唱堆花同場曲；小生不唱「小桃紅」、旦行不唱「綿搭絮」；不上杜母；旦行不唱「尾聲」的。 今日親見：香港自張「崑曲教師」的邢金沙，生折硬坎崑曲經典，搞作半齣「驚夢」，不論有何理由敢犯「欺祖忘典」，影響所至，堪比內地文化大革命：刀裁崑曲傳統，毀我中華文化遺產！ 林為林跨界演「贈劍」 是夜，邢金沙壓臺戲「百花贈劍」，戲裡海俊由現任浙崑團長武生林為林跨界串演。 崑曲「百花贈劍」是上個世紀五十年代，俞振飛與言慧珠两位京崑藝術大師，由全夲「女兒心」亦名「百花公主」摘出來整理排演的一折戲，唱紅海內外成了俞言两位前輩生旦並重、京崑两製的傳統戲代表佳臬。之後幾十年，中國藝壇京崑两界的俞言弟子無人不會「百花贈劍」。 崑曲業界從來講究歸行專工，派戲必尊「家門」。除丑行偶有跨界反串，也皆要依足戲裡角色品像直工直令唱做，决非免強充數、不可胡作亂來。 是夜，林為林臺上表現：唱唸小嗓不歸工、身段地方是現找的；身穿一件白色粉紅花褶子、脚登一雙白色粉紅花靴子，全副浙江越劇小生品像！由這樣一位既不應工、也無實授的武生來演小生重要角色，臺下許多見過「百花贈劍」的朋友紛紛搖頭感慨： 「---這臺戲不是有一位浙崑小生李公律嗎？邢金沙為什麼還要武生林為林？ ---林為林常來香港，這裡有不少朋友，這次他為什麼演不合適的小生戲？ ---崑曲小生角色亥吾亥同粵劇一樣？武生也能随便演小生角色？ ---伊拉當儂香港廣東人勿懂崑曲，請格排缺西統統吃麥東！ ---伊拉特能樣子瞎弄崑曲，崑曲真正要玩結哉！香港格達吾麥崑曲哉------」 曲終人散，見來自北京中國戲曲學院的沈世華走上舞臺與眾人一同謝幕。她，作為這臺戲的「藝術顧問」、崑曲教授，此時此刻又該作何感悟呢？！